BadılCan
Active member
“Yıldız Savaşları” Le Creuset olayını düşündüğümde Maxwell’in Demon’u aklıma geldi ve buna dahil olan hiç kimsenin özellikle kızgın olmadığı ne kadar açıktı. Bunun gibi bölümlerde Twitter, yakın zamana kadar rastgele Avustralyalıların siz yatmaya çalışırken size bağırmasını engelleyen söylem yasasını çiğnemeyi başarıyor. Gerçek dünyada, Star Wars pişirme gereçleri topluluğunun hassasiyetleriyle hiç karşılaşmadan 30 yılı aşkın bir süre geçebilir. Ancak doğru anlarsanız, Twitter küçük bir kapıdan her birini üzerinize çekebilir ve kimse bu konuda bir şey yapmaya çalışmadan aşırı sıcaklık yaratabilir. Bu belki de Twitter’ın ana paradoksu: Anlamlı girdiler olmadan muazzam sonuçlar üretebilir.
Maxwell’in Demon’unu yalnızca Thomas Pynchon’ın şaşırtıcı bir grup insan (anarko-sendikalistler, teknisyenler, çeşitli… sapıklar ve ucubeler) tarafından kullanılan gizli bir iletişim ağına odaklanan 1966 yapımı The Crying of Lot 49 adlı romanında göründüğü için biliyorum. ve San Francisco’da özellikle popüler görünüyor. Posta kutuları yerine, çöp kutusu gibi görünen bir konteyner sistemi aracılığıyla çalışır; Kahramanın bulduğu tek şey, Market’in güneyinde, Twitter’ın doğum yerinden sadece birkaç blok ötede. 20 yıl önce okuduğum bir kitap. Yakın zamanda aklıma gelseydi, Maxwell’den bahsetmek, ne normal yaşlanmam nedeniyle ne de Twitter’a bakarak beynime verdiğim geri dönüşü olmayan hasar nedeniyle muhtemelen aklımdan çıkmazdı.
Ama hatırladığıma sevindim, çünkü raftan kopyamı aldığımda okuduklarım, Twitter hakkında şimdiye kadar karşılaştığım en iyi düşünme yoluydu. Romanlaştırmada, John Nefastis adlı bir East Bay mucidi, molekül sıralama iblisini içerdiğini iddia ettiği bir krank miline ve volana bağlı iki pistonla tamamlanmış bir kutu tasarladı. Sınırsız bedava enerji sağlamak için kullanılabilir, ancak birisi dışarıda oturup ona bakmadıkça çalışmaz. Nefastis, kutudaki milyarlarca parçacık – konumlar, vektörler, uyarılma seviyeleri – verilerini toplarken içindeki şeytanla iletişim kurabilen belirli bir insan türü, bir “Hassas” olduğuna inanıyordu. Duyarlı, tüm bu bilgileri işleyebilir ve iblise hangi pistonu ateşleyeceğini söyleyebilir. İblis ve duyarlı kişi birlikte, molekülleri ileri geri hareket ettirerek sürekli bir hareket makinesi yaratırdı. Kutu, dış dünyadan ayrı, kapalı bir sistemdi ama yine de bağlı olduğu her şey üzerinde çalışabilirdi.
Pynchon’un kahramanı, Nefastis makinesini çalıştırmaya çalışır ve başarısız olur. Ama Twitter’ı açtığımda, bir sürü insan görüyorum mayıs bu iblisle konuş; hayal edilemeyecek kadar çok kişinin pozisyonlarını ve tutumlarını sezgisel olarak işleyebilen; her şeyi harekete geçirmek için iblise tam olarak ne söyleyeceğini bilen; kutuyla oturup piston pompasını izleyerek saatler geçirecek kadar şanslı veya yeterince yakın olanlar. Aktivistler, politikacılar, gazeteciler, komedyenler, atıştırmalık yiyecek markaları ve Stephen King’in hepsinde sandık sırası vardı. Sendika örgütleyicileri, risk sermayedarları, yüksek lisans öğrencileri ve amatör tarihçiler çarkı çevirebilirlerdi. Kimsenin onu hareket ettirmek için fazla bir şey yapmasına bile gerek yok. Ama hiçbirimizin bunu durduracak gücü yok. Ve bir noktada – ne yaptığımızı gerçekten bilmeden önce – bu pistonları her yere tıkadık.
Ve Twitter’ın kendisinin ortadan kalkması pek olası görünmese de, yıllar içinde dönüştüğü güçlü mekanizma – genellikle kârsız bir işi bu kadar değerli kılan; gerçek dünyayı değiştirmek için toplu olarak yaratılan bir illüzyonu mümkün kılan – kekeliyor ve gıcırdıyor gibi görünüyor ve tüm gürültü, içindeki iblisle iletişim kurmasını zorlaştırıyor. Mekanizma yavaşça paslansa veya sonunda dursa bile platform bir şekilde çalışmaya devam edebilir. Bu olduğunda, dünya aynı ve tamamen farklı hissedecektir. Ve ben, diğerleri ve belki siz de aslında başından beri yaptığımız şeyle uğraşmak zorunda kalırdık: bir kutuya bakıp onun hareket etmesini ummak.
Aksesuar Stilisti: Ariana Salvato.
Willy Staley dergisi için bir hikaye editörüdür. Ülkenin milyarderlerini sayma çabaları, The Sopranos adlı TV programı, yazar-yönetmen Mike Judge ve profesyonel kaykaycı Tyshawn Jones hakkında yazdı. Jamie Chung dergi için yaklaşık bir düzine kapak üzerinde çalışmış bir fotoğrafçı. Bu yıl American Photography ve Society of Publication Designers’dan ödüller kazandı. pablo delcan şu anda Callicoon, NY’da ikamet eden İspanya’dan bir Tasarımcı ve Sanat Yönetmenidir. Çalışmaları, illüstrasyon, baskı tasarımı ve animasyon gibi ortamlarda geleneksel ve modern teknikleri harmanlıyor.
Maxwell’in Demon’unu yalnızca Thomas Pynchon’ın şaşırtıcı bir grup insan (anarko-sendikalistler, teknisyenler, çeşitli… sapıklar ve ucubeler) tarafından kullanılan gizli bir iletişim ağına odaklanan 1966 yapımı The Crying of Lot 49 adlı romanında göründüğü için biliyorum. ve San Francisco’da özellikle popüler görünüyor. Posta kutuları yerine, çöp kutusu gibi görünen bir konteyner sistemi aracılığıyla çalışır; Kahramanın bulduğu tek şey, Market’in güneyinde, Twitter’ın doğum yerinden sadece birkaç blok ötede. 20 yıl önce okuduğum bir kitap. Yakın zamanda aklıma gelseydi, Maxwell’den bahsetmek, ne normal yaşlanmam nedeniyle ne de Twitter’a bakarak beynime verdiğim geri dönüşü olmayan hasar nedeniyle muhtemelen aklımdan çıkmazdı.
Ama hatırladığıma sevindim, çünkü raftan kopyamı aldığımda okuduklarım, Twitter hakkında şimdiye kadar karşılaştığım en iyi düşünme yoluydu. Romanlaştırmada, John Nefastis adlı bir East Bay mucidi, molekül sıralama iblisini içerdiğini iddia ettiği bir krank miline ve volana bağlı iki pistonla tamamlanmış bir kutu tasarladı. Sınırsız bedava enerji sağlamak için kullanılabilir, ancak birisi dışarıda oturup ona bakmadıkça çalışmaz. Nefastis, kutudaki milyarlarca parçacık – konumlar, vektörler, uyarılma seviyeleri – verilerini toplarken içindeki şeytanla iletişim kurabilen belirli bir insan türü, bir “Hassas” olduğuna inanıyordu. Duyarlı, tüm bu bilgileri işleyebilir ve iblise hangi pistonu ateşleyeceğini söyleyebilir. İblis ve duyarlı kişi birlikte, molekülleri ileri geri hareket ettirerek sürekli bir hareket makinesi yaratırdı. Kutu, dış dünyadan ayrı, kapalı bir sistemdi ama yine de bağlı olduğu her şey üzerinde çalışabilirdi.
Pynchon’un kahramanı, Nefastis makinesini çalıştırmaya çalışır ve başarısız olur. Ama Twitter’ı açtığımda, bir sürü insan görüyorum mayıs bu iblisle konuş; hayal edilemeyecek kadar çok kişinin pozisyonlarını ve tutumlarını sezgisel olarak işleyebilen; her şeyi harekete geçirmek için iblise tam olarak ne söyleyeceğini bilen; kutuyla oturup piston pompasını izleyerek saatler geçirecek kadar şanslı veya yeterince yakın olanlar. Aktivistler, politikacılar, gazeteciler, komedyenler, atıştırmalık yiyecek markaları ve Stephen King’in hepsinde sandık sırası vardı. Sendika örgütleyicileri, risk sermayedarları, yüksek lisans öğrencileri ve amatör tarihçiler çarkı çevirebilirlerdi. Kimsenin onu hareket ettirmek için fazla bir şey yapmasına bile gerek yok. Ama hiçbirimizin bunu durduracak gücü yok. Ve bir noktada – ne yaptığımızı gerçekten bilmeden önce – bu pistonları her yere tıkadık.
Ve Twitter’ın kendisinin ortadan kalkması pek olası görünmese de, yıllar içinde dönüştüğü güçlü mekanizma – genellikle kârsız bir işi bu kadar değerli kılan; gerçek dünyayı değiştirmek için toplu olarak yaratılan bir illüzyonu mümkün kılan – kekeliyor ve gıcırdıyor gibi görünüyor ve tüm gürültü, içindeki iblisle iletişim kurmasını zorlaştırıyor. Mekanizma yavaşça paslansa veya sonunda dursa bile platform bir şekilde çalışmaya devam edebilir. Bu olduğunda, dünya aynı ve tamamen farklı hissedecektir. Ve ben, diğerleri ve belki siz de aslında başından beri yaptığımız şeyle uğraşmak zorunda kalırdık: bir kutuya bakıp onun hareket etmesini ummak.
Aksesuar Stilisti: Ariana Salvato.
Willy Staley dergisi için bir hikaye editörüdür. Ülkenin milyarderlerini sayma çabaları, The Sopranos adlı TV programı, yazar-yönetmen Mike Judge ve profesyonel kaykaycı Tyshawn Jones hakkında yazdı. Jamie Chung dergi için yaklaşık bir düzine kapak üzerinde çalışmış bir fotoğrafçı. Bu yıl American Photography ve Society of Publication Designers’dan ödüller kazandı. pablo delcan şu anda Callicoon, NY’da ikamet eden İspanya’dan bir Tasarımcı ve Sanat Yönetmenidir. Çalışmaları, illüstrasyon, baskı tasarımı ve animasyon gibi ortamlarda geleneksel ve modern teknikleri harmanlıyor.